Архив рубрики: Без категории — интересно и полезно

Подсознание, сознание и сверхсознание

Интересно знать, что представляют собой подсознание, сознание и сверхсознание? В подсознании здорового человека хранятся знания, которые не требуют объяснений. В сознании здорового человека собираются знания, которые мы получаем от всякой новой информации. Сверхсознание — то великая сила здорового человеческого разума.

Интересно знать о том, что в подсознании здорового человека хранятся знания, которые не требуют объяснений. Они восприняты мозгом как нечто «само собой разумеющееся» и лежат там «до востребования». Это — инстинкты, рефлексы, хорошо автоматизированные навыки, наследственная предрасположенность к чему-то (ремеслу, искусству, науке, каким-то автоматизированным действиям, привычкам). Читать далее

Не существует локальных заболеваний

Интересно знать о заболеваниях. «Не существует локальных заболеваний, болезней отдельных органов. Болен всегда человек в целом. Не существует локального лечения. Нет ни одного терапевтического мероприятия, которое не производило бы больших или меньших гуморальных изменений в организме. Малейший терапевтический акт, даже самый незначительный, имеет важные биологические последствия, вызывает сложные химические явления, движения жидкостей, лейкоцитарные перемещения, вазомоторные действия», — пишет А.С. Залманов. Чтобы было ясно, слово «гуморальный» означает здесь жидкости организма (кровь, тканевые жидкости, лимфа); слово «вазомоторный» — движение по сосудами «лейкоцитарный» — движение клеток лейкоцитов. Читать далее

Иоанно – Богословский монастырь

Иоанно – Богословский монастырь. Интересно знать, что с историей возникновения Иоанно-Богословского мужского монастыря в селе Пощупово связано немало преданий. Одно из них рассказывает о мальчике по прозвищу Гусарь, якобы жившем в древности в Константинополе. Обычно каждый день он пас гусей у городских стен и часами любовался на икону Иоанна Богослова, стоявшую на воротах. Мальчик мечтал создать такой же образ и неустанно обращался к Господу с просьбой даровать ему это искусство. Однажды Гусарю явился сам Иоанн Богослов и научил его мастерству иконописи. Несколько веков спустя Иерусалимский патриарх передал написанный мальчиком образ святого рязанскому князю, а он в свою очередь поместил икону в монастырь, который с тех пор стал именоваться Иоанно — Богословским. Читать далее

Андрей Рублёв

Обычно интересно знать о людях, чья жизнь связана со знаменательными событиями, не только нашей страны, но и с другими странами. Имеющиеся об Андрее Рублёве сведения скудны, но и они не оставляют сомнений в его святости. Существенным дополнением к сведениям о святом Андрее служат его иконы и росписи храмов. Создание иконы — это подвиг благочестия, и свершаться он может только при помощи Божией. Основатель иконописи — святой Лука, который первым изобразил образ Божией Матери. В православной же церкви существует особый чин святых иконописцев, к которому причислены также Алипий Печерский, Дионисий Глушницкий и иные. Читать далее

Преподобный Феодосий Печерский

Преподобный Феодосий Печерский — интересно знать, что Феодосий Печерский один из самых почитаемых православной церковью святых, его считают родоначальником монашества на Руси и основателем монастырского правила. Обычно память святого чтят трижды в году: 16 мая (3 мая по старому стилю), 27 августа (14 августа по старому стилю — в этот день были обретены святые мощи Феодосия Печерского) и 15 сентября (2 сентября по старому стилю). Читать далее

Интересные обычаи о поясах

Интересные обычаи о поясах: как носили, как украшали, чем украшали, какие делали вышивки на поясах? Интересно знать, что обычно женщины носили с горничной одеждой длинный пояс (иногда до 5 м), несколько раз обертывая его вокруг талии. Следует отметить, что в XIX—XX вв. прослеживаются локальные варианты способов повязывания поясов. Так, обычно в русских селениях Забайкалья пояс туго охватывал талию и концы его прятались за пояс и в повседневном, и в праздничном ансамбле одежды. В забайкальском варианте пояс был необходимой деталью одежды, он ее завершал, но не выставлялся напоказ, хотя и орнаментировался при изготовлении традиционными ромбами, крючками. Читать далее

Мученик Поликарп

Интересно знать о жизни святого мученика Поликарпа, способствовавшего быстрому распространению христианской веры по всей стране. Обычно в этот день православная церковь славит святого мученика Поликарпа Смирнского. Родился Поликарп в Малой Азии, в Смирне, и очень рано остался круглым сиротой. В те времена в Смирне проживала благочестивая и милосердная вдова Каллиста, ежедневно посещавшая храм Божий и помогавшая нищим и убогим. Однажды во сне она увидела ангела, который именем Господа повелел ей взять к себе маленького сироту Поликарпа. Каллиста исполнила повеление Божие и воспитала мальчика. Когда она умерла, Поликарп решил посвятить себя служению Богу. Раздав все свое имущество бедным, он принял обет безбрачия и стал помощником епископа Смирнского. Читать далее

Сборные каши по-Михайловски

Интересно, что без каши не мыслился нашими предками ни праздничный, ни постный стол. Количество каш, которые входили в повседневное меню наших предков, не поддается описанию. Благодаря этому люди, жившие в те далекие времена, отличались, кстати, большой физической силой и выносливостью. Сборные каши по-Михайловски приготовить по рецепту. Рецепт приготовления номер один: Перловую крупу и рис тщательно промыть в теплой воде. Затем перемешать и залить теплой водой на 2-3 часа для набухания. Очищенную морковь нарезать соломкой, лук нарубить вместе с капустой, сухие листья смородины и крапивы растереть. На дно посуды положить половину овощей, на них — зерно, слить воду, в которой оно замачивалось, а сверху выложить оставшиеся овощи, предварительно смешав их с сушеными листьями смородины и крапивы. Посуду с крупой и овощами поставить на огонь, довести до кипения, варить без перемешивания 15 — 20 минут. Затем посуду снять с огня, плотно закрыть крышкой, укутать полотенцем, оставить на 30 — 40 минут до упревания.

Читать далее

Утерянные масленичные обычаи

Утерянные масленичные обычаи. Обычно в былые времена на Масленицу особо чествовали «молодых», чья свадьба состоялась после прошлой Масленицы, проще говоря, молодоженов. Да и они сами были не прочь и людей посмотреть,  и себя показать. Обычно с утра молодые супруги наряжались сами, украшали сани и отправлялись по гостям, затем катались по деревне и обязательно заезжали на  ледяную горку, чтобы и с нее прокатиться. А друзья, соседи и знакомые весь этот день заставляли «молодых» целоваться. Разумеется, «молодые» не очень-то и отказывались от этого приятного занятия. Бывало, что устраивали и так называемый «целовник» («целовальник») – этот обычай позволял любому мужчине, заглянувшему на Масленицу в гости к «молодым», поцеловать молодую жену. Также на масленичной неделе проходили взаимные визиты недавно породнившихся семейств. Читать далее

Длилась Масленица неделю

Обычно длилась Масленица неделю. Интересно, что при этом каждый ее день имел для наших предков свое особое, традиционное название, каждый что-нибудь да обозначал, каждый нес особые обряды, ритуалы и обычаи. Объединяло же все эти дни одно: можно было «есть до икоты, петь до перхоты, кричать до надсаду, а плясать до упаду». При этом, условно, Масленица обычно была разделена на два периода: «Узкая Масленица» и «Широкая  Масленица». Обычно до среды включительно длился период «Узкой» — гуляли и веселились не все, а лишь дети, подростки да молодожены. С четверга же Масленица открывалась во всю ширь — с этого дня до Прощеного воскресенья в масленичных гуляниях принимали участие все слои общества. Читать далее