Архив рубрики: Без категории — интересно и полезно

Подсознание, сознание и сверхсознание

Интересно знать, что представляют собой подсознание, сознание и сверхсознание? В подсознании здорового человека хранятся знания, которые не требуют объяснений. В сознании здорового человека собираются знания, которые мы получаем от всякой новой информации. Сверхсознание — то великая сила здорового человеческого разума.

Интересно знать о том, что в подсознании здорового человека хранятся знания, которые не требуют объяснений. Они восприняты мозгом как нечто «само собой разумеющееся» и лежат там «до востребования». Это — инстинкты, рефлексы, хорошо автоматизированные навыки, наследственная предрасположенность к чему-то (ремеслу, искусству, науке, каким-то автоматизированным действиям, привычкам). Читать далее →

Не существует локальных заболеваний

Интересно знать о заболеваниях. «Не существует локальных заболеваний, болезней отдельных органов. Болен всегда человек в целом. Не существует локального лечения. Нет ни одного терапевтического мероприятия, которое не производило бы больших или меньших гуморальных изменений в организме. Малейший терапевтический акт, даже самый незначительный, имеет важные биологические последствия, вызывает сложные химические явления, движения жидкостей, лейкоцитарные перемещения, вазомоторные действия», — пишет А.С. Залманов. Чтобы было ясно, слово «гуморальный» означает здесь жидкости организма (кровь, тканевые жидкости, лимфа); слово «вазомоторный» — движение по сосудами «лейкоцитарный» — движение клеток лейкоцитов. Читать далее →

Иоанно – Богословский монастырь

Иоанно – Богословский монастырь. Интересно знать, что с историей возникновения Иоанно-Богословского мужского монастыря в селе Пощупово связано немало преданий. Одно из них рассказывает о мальчике по прозвищу Гусарь, якобы жившем в древности в Константинополе. Обычно каждый день он пас гусей у городских стен и часами любовался на икону Иоанна Богослова, стоявшую на воротах. Мальчик мечтал создать такой же образ и неустанно обращался к Господу с просьбой даровать ему это искусство. Однажды Гусарю явился сам Иоанн Богослов и научил его мастерству иконописи. Несколько веков спустя Иерусалимский патриарх передал написанный мальчиком образ святого рязанскому князю, а он в свою очередь поместил икону в монастырь, который с тех пор стал именоваться Иоанно — Богословским. Читать далее →

Андрей Рублёв

Обычно интересно знать о людях, чья жизнь связана со знаменательными событиями, не только нашей страны, но и с другими странами. Имеющиеся об Андрее Рублёве сведения скудны, но и они не оставляют сомнений в его святости. Существенным дополнением к сведениям о святом Андрее служат его иконы и росписи храмов. Создание иконы — это подвиг благочестия, и свершаться он может только при помощи Божией. Основатель иконописи — святой Лука, который первым изобразил образ Божией Матери. В православной же церкви существует особый чин святых иконописцев, к которому причислены также Алипий Печерский, Дионисий Глушницкий и иные. Читать далее →

Преподобный Феодосий Печерский

Преподобный Феодосий Печерский — интересно знать, что Феодосий Печерский один из самых почитаемых православной церковью святых, его считают родоначальником монашества на Руси и основателем монастырского правила. Обычно память святого чтят трижды в году: 16 мая (3 мая по старому стилю), 27 августа (14 августа по старому стилю — в этот день были обретены святые мощи Феодосия Печерского) и 15 сентября (2 сентября по старому стилю). Читать далее →

Интересные обычаи о поясах

Интересные обычаи о поясах: как носили, как украшали, чем украшали, какие делали вышивки на поясах? Интересно знать, что обычно женщины носили с горничной одеждой длинный пояс (иногда до 5 м), несколько раз обертывая его вокруг талии. Следует отметить, что в XIX—XX вв. прослеживаются локальные варианты способов повязывания поясов. Так, обычно в русских селениях Забайкалья пояс туго охватывал талию и концы его прятались за пояс и в повседневном, и в праздничном ансамбле одежды. В забайкальском варианте пояс был необходимой деталью одежды, он ее завершал, но не выставлялся напоказ, хотя и орнаментировался при изготовлении традиционными ромбами, крючками. Читать далее →

Мученик Поликарп

Интересно знать о жизни святого мученика Поликарпа, способствовавшего быстрому распространению христианской веры по всей стране. Обычно в этот день православная церковь славит святого мученика Поликарпа Смирнского. Родился Поликарп в Малой Азии, в Смирне, и очень рано остался круглым сиротой. В те времена в Смирне проживала благочестивая и милосердная вдова Каллиста, ежедневно посещавшая храм Божий и помогавшая нищим и убогим. Однажды во сне она увидела ангела, который именем Господа повелел ей взять к себе маленького сироту Поликарпа. Каллиста исполнила повеление Божие и воспитала мальчика. Когда она умерла, Поликарп решил посвятить себя служению Богу. Раздав все свое имущество бедным, он принял обет безбрачия и стал помощником епископа Смирнского. Читать далее →

Сборные каши по-Михайловски

Интересно, что без каши не мыслился нашими предками ни праздничный, ни постный стол. Количество каш, которые входили в повседневное меню наших предков, не поддается описанию. Благодаря этому люди, жившие в те далекие времена, отличались, кстати, большой физической силой и выносливостью. Сборные каши по-Михайловски приготовить по рецепту. Рецепт приготовления номер один: Перловую крупу и рис тщательно промыть в теплой воде. Затем перемешать и залить теплой водой на 2-3 часа для набухания. Очищенную морковь нарезать соломкой, лук нарубить вместе с капустой, сухие листья смородины и крапивы растереть. На дно посуды положить половину овощей, на них — зерно, слить воду, в которой оно замачивалось, а сверху выложить оставшиеся овощи, предварительно смешав их с сушеными листьями смородины и крапивы. Посуду с крупой и овощами поставить на огонь, довести до кипения, варить без перемешивания 15 — 20 минут. Затем посуду снять с огня, плотно закрыть крышкой, укутать полотенцем, оставить на 30 — 40 минут до упревания.

Читать далее →

Утерянные масленичные обычаи

Утерянные масленичные обычаи. Обычно в былые времена на Масленицу особо чествовали «молодых», чья свадьба состоялась после прошлой Масленицы, проще говоря, молодоженов. Да и они сами были не прочь и людей посмотреть,  и себя показать. Обычно с утра молодые супруги наряжались сами, украшали сани и отправлялись по гостям, затем катались по деревне и обязательно заезжали на  ледяную горку, чтобы и с нее прокатиться. А друзья, соседи и знакомые весь этот день заставляли «молодых» целоваться. Разумеется, «молодые» не очень-то и отказывались от этого приятного занятия. Бывало, что устраивали и так называемый «целовник» («целовальник») – этот обычай позволял любому мужчине, заглянувшему на Масленицу в гости к «молодым», поцеловать молодую жену. Также на масленичной неделе проходили взаимные визиты недавно породнившихся семейств. Читать далее →

Длилась Масленица неделю

Обычно длилась Масленица неделю. Интересно, что при этом каждый ее день имел для наших предков свое особое, традиционное название, каждый что-нибудь да обозначал, каждый нес особые обряды, ритуалы и обычаи. Объединяло же все эти дни одно: можно было «есть до икоты, петь до перхоты, кричать до надсаду, а плясать до упаду». При этом, условно, Масленица обычно была разделена на два периода: «Узкая Масленица» и «Широкая  Масленица». Обычно до среды включительно длился период «Узкой» — гуляли и веселились не все, а лишь дети, подростки да молодожены. С четверга же Масленица открывалась во всю ширь — с этого дня до Прощеного воскресенья в масленичных гуляниях принимали участие все слои общества. Читать далее →