Интересно знать о том, что обычно в Древнем Риме октябрь был восьмым по счету месяцем года, откуда и пошло его название: «окто» на латыни означает «восемь». Славяне же обычно назвали этот месяц «позимник», «грязник» соответственно погоде. Но также есть у октября и другие названия «хлебник» — полные закрома хлеба, «свадебник». Лето прошло урожай собран, настает время свадебных гуляний. Октябрь время ненастья — начало семейного счастья.
Интересно знать и о том, что в северных и центральных губерниях России обычно в эти дни убирают пчелиные ульи на зиму в омшаник, если осень теплая, а в южных губерниях обычно убирают ульи на Савватия (10 октября). Это время называется «пчелиная девятина». Зосиме и Савватию — покровителям пчел — молились о сохранении ульев и хорошем медосборе.
Интересно знать что обычно по погоде в эти дни делали прогнозы на весь год. Северный ветер в эти дни — к холоду, южный — к теплу, западный — к дождю или снегу, восточный — к ясной погоде. Если в эти дни будет ветер с юга, значит, будет хороший урожай озимого хлеба на будущий год. Эти дни считается хорошим для рубки капусты. Если в эти дни туманно и тепло, а по проулкам летит белая длинная паутина — будет хорошая, благоприятная, благополучная осень и не скорый снег.
Обычно делали прогнозы еще и на отлет журавлей. Если на Арину журавли полетят, но на Покров (14 октябри) надо ждать первого мороза, а если их не видно в эти дни — раньше Артемьева дня (2 ноября) не ударить ни одному морозу. Спустя три недели после отлета основной массы журавлей обычно непременно ударят первые ночные заморозки. Если журавли и гуси летят высоко и «разговаривают» значит, будет стоять хорошая осень. Если гуси и журавли не спешат покинуть родные места — стужа наступит не скоро и зима будет мягкой и короткой. Если же крики улетающих на юг диких гусей доносятся с высоты, в первые дни октября — зима уже близко и будет долгой и холодной.
По нашим сложившимся обычаям приведем высказывания Великих мыслителей: «Ошибаются те, которые во время благополучия думают, что навсегда избавились от невзгод», Цицерон Марк Туллий.
«Разумный гонится не за тем, что приятно, а за тем, что избавляет от неприятностей», — Аристотель.
«Меланхолик примет за трагедию то, в чем сангвиник увидит лишь интересный инцидент, а флегматик — нечто, не заслуживающее внимания. Происходит это от того, что действительность то есть всякий осуществившийся факт, состоит из двух половин — из субъективной и объективной, столь же необходимо и тесно связанных между собою, как водород и кислород в воде», — Шопенгауэр.