Обычно с этого дня начинались посиделки девушек. Они пряли пряжу, занимались рукоделием, рассказывая при этом всякие истории и сказки. Кроме этого, на посиделках всегда пели. Обычно песня сопровождала все дела русских людей, помогая создавать рабочее и радостное настроение, выражая все чувства и чаяния. В этих песнях много поэзии, лирики и тонкого народного юмора.
Как со вечера дождь, со полуночи мороз,
Со полуночи мороз, ко бел свету метель.
Как по этой по метели трое саночек летели,
Прилетели эти сани к Акулинину двору.
«Акулинушка-душа, отворяй ворота,
Отворяй ворота, принимай сокола!»
Акулинушка бежит, на ней шубочка дрожит
Акулинин муж, он догадлив был –
Он в конюшенку вошел, там жеребчика нашел.
«Акулина, это что?» — «А тебе, сударь, на что?
Вчера по торгу ходила, жеребца тебе купила,
Жеребца тебе купила, пятьсот рубликов дала».
Акулинин муж, он догадлив был –
Он во сенечки вошел, там седелечко нашел.
«Акулина, это что?» — «А тебе, сударь, на что?
Вчера по торгу ходила, я седло тебе купила».
Акулинин муж, он догадлив был –
Он во горенку вошел, кушак с шапкою нашел.
«Акулина, это что?» — «А тебе, сударь, на что?»
Он во спаленку вошел, там молодчика нашел.
«Акулина, скверно! Григорьевна, дурно!» —
«Я к обеденке ходила, сиротинушку нашла». –
«Я прошу те, Акулина, напоить-накормить,
Накормить-напоить, за ворота проводить!»
В этот день обычно угощают кума с кумой, считается, что это приносит здоровье детям. По обычаям своему крестнику кум с кумой дарят полотенце и мыло, с которым потом купают ребенка, приговаривая:
«Царь морской, да царь двинской,
да царь пинежской дай воды на живот,
на здравие раба Божьего,
на чистоту его, на красоту его».
Конечно не забывали про обычай примечать какая погода. Погода этого дня указывает на то, каким будет август. Примечали, откуда дует ветер. Если с юга, будет грозовое лето.
В обычаи современного человека стали входить все чаще высказывания великих людей, так как они актуальны и в наши дни:
«…человек гораздо менее подвержен внешним влияниям, чем это принято думать. Одно лишь всемогущее время властвует и здесь: ему поддаются постепенно и физические и духовные элементы человека; одна лишь моральная сторона характера недоступна ему. В этом отношении блага двух последних категорий имеют то преимущество перед благами первой, что время не может непосредственно их отнять. Второе преимущество их в том, что, существуя объективно, они достижимы по своей природе; по крайней мере, перед каждым открыта возможность приобрести их, тогда как субъективная сторона не в нашей власти, создана неизменно раз навсегда», — Шопенгауэр.
«Многочисленность законов в государстве есть то же, что большое количество лекарей: признак болезни и бессилия», — Вольтер (Мари Франсуа Аруэ).